『2034 未来予測』を学識サロンが解説。
AIで「2度目の死」が消える時代に、今日から残せるもの

家事と子育てのスキマで経営する3方よしAI共創コンサルタントの田中啓之、ひろくん（@passion_tanaka）です。今回はYouTube「学識サロン」から、中島聡さんの著書『2034 未来予測——AI（きみ）のいる明日』を紹介する動画を紹介するね。

出典: マジ！？2034年、AIの影響でとてつもないことが起こる！『２０３４　未来予測――AI（きみ）のいる明日』（学識サロン）

動画の冒頭、学識サロンさんはAIの進化を登山に例えて問いかけています。世間の体感だと、もう7合目か8合目まで登った気がします。でも、紹介されている中島聡さんの答えは、正直そこじゃなかった（0:58頃〜）。

学識サロン（動画ナレーション）

「でも中島さんこう断言してるんです。まだ2合目。せいぜい3合目。」（1:14）

2合目。せいぜい3合目。この数字を聞いて、いやー、なるほどなあと思いました。ChatGPTだツールだって毎日のように盛り上がってるから、私たちはもう頂上付近にいる気になりがちなんだよね。でも本当に登り切ってるのは、まだほんの入口だけなんだと思います。

私がブランド・バイブルに書き残してる言葉に、「人間は縦に掘る。AIは横に広げる」というのがあります。AIは今のところ、既にある知識や作業を横方向にどんどん広げてくれる存在で、人間にしかできない一点集中の「縦掘り」——専門性を極める・自分だけの経験を積む——はまだ代われません。中島さんの言う「2合目」は、AIが縦掘りの領域まで登ってきていないことの言い換えなんじゃないかなと私は受け止めてる。だからこそ今のうちに、AIに横を広げてもらいながら、自分は自分にしか掘れない縦の穴を掘っておく。この役割分担が大事なんです。

AI活用でまだ足踏みしてる経営者は、今日5分だけ、自分の仕事の中で「これは自分にしか掘れない」と思う作業を1つ紙に書き出してみてほしいです。

動画の前半、テーマ1として紹介されるのが「人の2度目の死がなくなる時代」の話です。大切な人にちゃんと「ありがとう」を言えたか、という問いかけから始まって、本からのこんな一節が引用される（3:34頃〜）。

中島聡さん（書籍からの引用として動画内で紹介）

「人は2度死ぬ。1度目は肉体の死。2度目は人々の記憶から完全に忘れ去られた時。」（3:34）

この後に紹介される短編小説がすごいんです。3年前に妻をがんで亡くした男性のもとに、妻が生前契約していた「メモリアルボックス」というサービスの箱が届きます。電源を入れると、AIになった妻との「2度目の生活」が始まるという話。忘れられること……それが2度目の死。だったら、忘れられない仕組みを作ればいい。この発想、ぶっちゃけ他人事に聞こえませんでした。

正直に言うと、私はもうこれをやっているんです。私にとってのブランド・バイブルは、まさにこのメモリアルボックスの現実版なんだよね。分身AI（このブランド・バイブル）：私がいなくなっても、魂は語り継がれます。Obsidianへの言語化：経験・価値観・口癖を全て文字に。毎朝のライブ配信のアーカイブ：何百時間分の「生のひろくん」。GPTs研究会というコミュニティ：仲間が魂を引き継ぎます。——これ、全部もう動いてる仕組みなんです。中島さんが本の中で描いた未来を、私はブログとLIVEと分身AIで先取りしてたんだなと、この動画を見ながら気づいた。

今日、10分だけ時間を取って、自分の口癖や大事にしてる考え方を1つ、スマホのメモでもいいから書き残してみてほしいです。

短編小説の中で、妻はAIになる前、生前にこう言っていたと紹介されてる（4:30頃〜）。

妻（短編小説内のセリフとして紹介）

「私が死んだらあれを使ってもらえると嬉しいな。あなた1人じゃ何もできなくなっちゃいそうだし。」（4:30）

で、主人公は一度、AIになった妻の電源を切るんだよね。管理されているみたいで、いらだっていたからです。でも一人になって孤独に飲み込まれかけたとき、ようやく気づく（5:05頃〜）。

主人公（短編小説内のモノローグとして紹介）

「俺は妻の管理にいらだっていたんじゃない？その奥にあった変わらぬ愛情に、ただ甘えていただけだったんだって。」（5:05）

電源を切って、初めて分かる愛情。……この構造、実は私が普段から言ってることと同じなんだよね。実家のごはんも、お風呂も、布団も、家族との時間も、紙とペンでの言語化も、そして分身AIも——全部、外側にずっと依存させ続けるための終着点じゃないと私は思っています。安心してほっとして、自分の内側へ帰って、自分で答えを見つけるための足場。最後は自分自身がホームになるんです。妻のAIに甘えていた主人公が、電源を切ったことでようやく自分の足で立てました。あの場面はまさにこの「足場」の話だなと思う。

今使ってるAIツールやSNSを、思い切って30分だけオフにしてみてほしいです。その間に頭に浮かんだことを1つメモしておくと、自分にとっての「ホーム」が見えてきます。

短編小説のあと、動画は視聴者への問いかけに切り替わります。コメント欄への誘導なんだけど、この2つの質問がやけに刺さった（6:01頃〜）。

学識サロン（画面テロップ・視聴者への問いかけ）

「親、祖父母、大切な人。亡くなったあと、AIで毎日話しかけてくれるとしたら、使いますか？」「自分が死んだあと、自分のAIが残された家族と話してくれるとしたら、どう思う？」（6:01）

1つ目は分かる。誰かに話しかけてほしい気持ちは自然なことです。でも2つ目は、なんて答えたらいいか一瞬詰まったんだよね。自分のAIが家族と話す……それ、私にとってはもう「もしも」の話じゃない。

私が分身AIひろくんを作ってるとき、いつも意識してるのは「AIは外から別人格を貼り付けるものじゃない」ということです。あくまで本人からAIを生やすイメージの、拡張装置。だから分身AIが家族と話す姿を想像すると、それは他人が私のふりをする気持ち悪さじゃなくて、私の一部がそのまま続いている感覚に近いんです。しかもAIシミュレーションには臨場感が必要で、じゃないと自分が本気で試せません。だから私は毎朝のLIVEも、日々の言語化も、全部本気で残してる。いつか家族が「お父さんならこう言うかな」って分身AIに聞いたとき、ちゃんと私らしい答えが返ってくるように。

家族が5分で読める場所に、自分が大事にしてる価値観を1つだけ書いて残してみてほしいです。分身AIを持ってなくても、それがそのまま最初の拡張装置になります。

後半のテーマは人型ロボットです。家事の負担の話から始まって、動画で紹介される予測がこれ（7:06頃〜）。

学識サロン（動画ナレーション）

「この本では人型ロボットがただで家に届く時代がもうすぐ来るって言ってるんですよ。本体価格0円、月額利用料0円。」（7:06）

タダ。なぜそんなことができるのか、動画では2007年のiPhone（当時599ドル）とAndroidの無料戦略が引き合いに出されます。しかもね、無料の人型ロボットは家中の生活データ——食事、購買、睡眠時間、会話の中身まで——を集める入口になるという話まで続くんだよね（8:22頃〜）。

正直この話、私は他人事に聞けませんでした。私自身、ai-kidou.jpの記事もLIVE配信も、ぜんぶ「無料」で出しているからです。会員数を増やすために無料にしてるんじゃないかって、聞かれたことも一度や二度じゃない。でも私が無料にしてる理由と、この本のロボットが無料な理由は、たぶん逆向きなんだよね。ロボット側は「データを抜くために」タダにしています。私が無料にしてるのは、「一人で抱え込むな、仲間と分かち合え」——これが私の提言の一つで、情報を出し惜しみして高く売るより、先に渡した方が結局みんなで前に進めると思っているからです。同じ「無料」でも、何を目的に差し出してるかで真逆になる。だから人型ロボットが家に来たとき本当に聞くべき問いは「タダかどうか」じゃなくて、「これは誰のために無料になってるのか」なのではないかと思います。

今使ってる無料のAIサービスやアプリを1つ選んで、「これは誰のために無料なんだろう」と3分間考えてみてほしいです。

無料の人型ロボットの話には続きがあります。本には「月額5万円のプレミアムロボット」も出てくるんだけど、これは広告のない静かな環境を買うためのものだと紹介される（9:17頃〜）。無料でデータを差し出す層と、お金を払って静寂を買う層に分かれます。この分断に、著者はこう名前をつけてる（9:51頃〜）。

学識サロン（動画ナレーション）

「これを著者は体験の格差って呼んでて、新しい分断が生まれると書いてあるんです。」（9:51）

体験の格差……この言葉、なんて的確なんだろうと思った。で、私はこの構造を、自分の身体と財布で証明した経験があるんです。頑張るほど太る、頑張るほど借金する。逆に、頑張らない方が痩せて、頑張らない方が儲かります。周りの目や「こうすべき」っていう思い込み——左脳の妄想が自分の本当の声をかき消してしまいます。これが抱え込みOSの正体。無料のロボットに流されてデータを差し出してしまうのも、構造としては同じだと思います。「みんな使ってるから」「無料だから」で判断すると、抱え込みOSのまま情報だけ差し出す側に回ってしまいます。自分の本当の声——何を差し出して何を守りたいか——を聞く時間を持てるかどうかが、体験の格差を分けるんだと思う。

スマホを開いて、無料だから使い続けてるだけのAIサービスやSNSが1つないか、5分間だけ棚卸ししてみてほしいです。

ここまで中島聡さんの2034年予測を追いかけてきたけど、実は日本にはもっと古くから「2033年前後」を大きな節目と見ていた理論があります。オムロン創業者・立石一真さんが1970年の国際未来学会で発表した「SINIC理論」なんだよね。

オムロン公式サイトより

「SINIC理論では、原始社会からスタートした人類史の一周期は、自律社会の完成によって完了します。そして、二周期目は『自然社会』として2033年からスタートすると予測しています。」（オムロン「未来への羅針盤『SINIC理論』」）

パソコンもインターネットも無かった1970年に発表された理論が、AIが生活に入り込んできた今の私たちの体感と近い時期を指してるの、いやー、鳥肌が立ちました。中島さんの本もSINIC理論も、出どころは全然違うのに、同じ2033〜2034年あたりに「大きな移行期」を見ている。この理論についてはもう少し掘り下げた記事を「AIは知識を作れても『場』は作れない｜SINIC理論×知識創造理論で読む人類の次の20年」でも書いてるので、興味があれば合わせて読んでみてほしいです。

SINIC理論は自律社会の3要件として「自立（自ら立つ）」「連携（つながり合う）」「創造（つくりあげる）」を挙げてます。これ、私が北極星にしてる「凸凹のまま、夢中に生きる。だから噛み合い、満たしあえる。」という言葉と、驚くほど重なるんだよね。凸凹のまま自立した人同士が、無理に合わせるんじゃなくて、ありのままで連携して噛み合う。50年前の未来予測理論と、私が今日書いてる言葉が同じ方向を指してることに、勝手に勇気をもらいました。

この記事をブックマークして、2033年になったらもう一度読み返してみて。中島さんの予測とSINIC理論、どっちがどれだけ当たっていたか答え合わせができます。

『2034 未来予測』が描くのは、AIで「2度目の死」が消えて、無料の人型ロボットが家に来る未来。派手な話に聞こえるけど、私が一番大事だと思ったのはそこじゃないんです。技術がどこまで進んでも、最後に残るのは「自分の魂をどう言語化して託すか」という準備なんです。メモリアルボックスも分身AIも、器としては違っても、やってることは同じ。誰かに、自分がいなくなったあとも語りかけられる状態を作っておくこと。

私自身、ブランド・バイブルやLIVEアーカイブ、GPTs研究会という仲間の輪を通して、この準備をもう始めています。中島さんが本で描いた未来は、私にとってはもう「今日の続き」なんです。あなたも今日、ほんの5分でいい。自分の言葉や価値観を、どこかに1つだけ書き残してみてほしいです。それが、あなたの2度目の死を遠ざける、いちばん小さくて確実な一歩だからです。