家事と子育てのスキマで経営する3方よしAI共創コンサルタントの田中啓之、ひろくん（@passion_tanaka）です。

自信がついたら、表現しよう。上手になったら、人に見せよう。そう考えている間、出発を待たせてしまうことはありませんか？

今回読むのは、岡本太郎さんの『自分の運命に楯を突け』です。構成・監修は平野暁臣さん。青春出版社の本です。出版社の紹介にも、全5章と本の成り立ちが載っています。

言葉は強烈です。でも、強い人の成功談として読むと、肝心なところを逃してしまう。弱さや不安のある自分を、そのまま世界へ出せるか。私はそこを軸に読みます！

全5章と、平野さんの「構成者の言葉」まで、本の順にたどります。途中に私自身の場面を置きますが、岡本さんの人生とは分けて読み進めてください。

『自分の運命に楯を突け』の背骨は、自信を待たずに自分を生きること

この本は、行動すれば成功できるという約束をしません。成功そのものを、生き方の中心から外す本です。まず、ここが出発点です。

岡本さんのいう「スジ」は、職種や実績を決める話より深いところにあります。人にどう認められるかに先回りして、自分の本心をごまかさないことです。

でね、章を並べると、強い言葉がどこへ向かうかが見えてきます！第1章で自分への態度を問い、第2章で感動や知性を捉え直します。第3章では、人間全体として他者へひらいていく。

第4章は、その生き方が歌やものづくりに表れる場面です。第5章は、他人を負かすことより、自分の惰性と向き合う話。最後に構成者の平野さんが、言葉と生き方の一致を語ります。

読み方は、強さの物まねから少し離れたいんです。岡本さんなら何をするか。そこだけに答えを預けると、自分のスジが見えにくくなる。自分ならどう生きるか、という問いを持って読みます！

第1章の要約｜弱い自分のまま、自分のスジをつらぬく

実は、最初の章は寂しさや絶望から始まります。所属する集団や立場が整っても、人間の孤独までは埋められない。岡本さんは、そこから生きがいをどう見つけるかを問います。

鍵は、能力の判定より決意です。できそうかを先に測って、自分で可能性を閉じない。自分に足りないものがあると感じたところから、道具や文化を生み出してきた人間の姿も挙げます。

「毎朝が人生のはじまり」という小見出しもあります！年の初めだけに出発点を置く必要はない。今この瞬間に、どう生きるかを選ぶんです。

あ、そうだ。自信の話も逆向きです。自信を十分に持つことが、行動の前提ではありません。不安がないから進むのでもない。自信のあるなしを越えて生きることに、スジがあると語ります。

自信のあるなしにかかわらず、そういうことを乗り越えて生きる。それがスジだ。

出典：岡本太郎『自分の運命に楯を突け』第1章

人の目についても、相手が実際に見ていることと、自分が想像する評価を分けます。評価を怖がる自分の目が、人の目の代わりをしている場合がある。これ、立ち止まって確かめたい指摘です！

ただし、自分を責め続けることも勧めません。悩んでいる自分と、それを外から見る自分。複数の視点で対話し、少しずつ進むことを語っています。

欠点を一晩で改造しようと焦るより、弱いなら、その弱さも含めて進めばいいってことです。激しい口調の中に、焦らず自分と付き合う柔らかさがあるんですよね。

後半には、子どもの頃の学校との対立や、絵に一貫して表れた自分の話が続きます。社会に妥協する場面があっても、本心までごまかさない。将来の安心だけを待たず、現在へ自分を賭ける姿勢で章が進みます。

第2章の要約｜感動を起爆剤に、自分のエネルギーをひらく

第2章では、内側から湧くエネルギーへ話が移ります。手際よく立ち回り、失敗を避ける計算だけでは、生きる情熱が引っ込んでしまう。岡本さんは、見返りを先に求めない生き方を「無償」と呼びます。

ここでの無償は、見返りを条件にしない生き方を表す言葉です。結果を取りにいくためだけに現在を使うのではなく、その瞬間に自分を尽くす姿勢です。結果が自分の存在を採点する関係から、離れようとします。

エネルギーは、自分の内側だけで完結するものでもありません。北極を単独で探検した植村直己さんを見て感動したなら、その感動を起爆剤にする。「すごい」と眺めて終わらず、世界のさまざまなものにぶつかり、自分の中に湧く力を生きることへ向けるんです。

正直、知性についての話も見逃せません。知識や学歴の多さと、人間として生きる力を一緒にしない。百科事典のように覚えているだけで、人生が充実するわけではないと語ります。

自分の存在をつかみ、他者との関わりを考える。知っていることを独占して威張るより、相手へ渡して通じ合う。知性を、知識の量だけでなく、生き方との関わりから問い直しています。

学校の順位も、人間の価値そのものではありません。決められた課題へ順応できることと、一人ひとりの存在を分ける。この章の底には、その人の姿のまま誇らしくあるって考えが通っています。

コンプレックスの話でも、頭の中だけで無くそうとしません。岡本さんは、自分への嫌悪感が湧いた時こそ創造的な仕事をし、無条件に行動することで、その嫌悪感を破壊すると語ります。これに先立って、会社での評価だけに自分を閉じず、人生の中の自分を考える話も出てきます。

目的をもたないことが〝ぼくの目的〟だった。

出典：岡本太郎『自分の運命に楯を突け』第2章

章の終わりに出る「無目的」も、何もしないこととは違います。たとえば、望む球団へ行けなかった選手の話。条件を嘆き続けるより、置かれた場所で自分のベストを尽くす姿を語るんです。

あ、最後まで読むと、自分のスジを通すほど、相手の気持ちへの繊細さも要ると分かります。親と違う道を選ぶ話でも、対立をただ壊すのでなく、お互いの生き方を生かそうとします。情熱と配慮が、一緒に置かれています。

第3章の要約｜職業の中だけに閉じず、人間全体で世界に出会う

第3章は、パリでの学びから始まります。岡本さんは、絵を描く技術だけを磨く生活に閉じませんでした。言葉を学び、哲学や社会学、民族学へと入っていきます。

現地の人と暮らし、学び、問題をぶつけ合う。画家という一つの職業より広く、人間全体として生きることを学んだと語ります。専門を捨てる話より、専門の外に自分を閉じない話です。

ピカソとの出会いや、縄文土器、尾形光琳の絵に出会った体験も続きます。ここで大事にするのは、出会いを通して何を受け取ったかです。感動した時、自分の何が反応したかを発見することです。

感動しっぱなしでなく、感動する自分を発見しなければいけない。

出典：岡本太郎『自分の運命に楯を突け』第3章

この一文で、感動が自分へ折り返してきます。すごい作品だった、で終えず、その作品に出会った自分が何をつかんだのかを見る。これは、知識を足すこととも少し違うんですよね。

一方で、この章は明るい出会いだけでは進みません。戦争が、恩師と学生の関係まで引き裂いていく。軍隊の中で自分の考えを語る危険や、友人を失う悲しさも描きます。

で、ここを抜くと「つらぬく」が軽くなります。国や組織が決めた敵味方より、一人の人間どうしとして通じ合う可能性を大事にしているんです。だから戦争と精神的な闘いを分けます。

自分の国や学校だけがよければいい、という垣根にも向き合います。相手の国籍や職業で先に囲わず、人間として出会う。自分をつらぬくほど、外へ閉じるのではなく、外へひらいていきます！

親友については、花田清輝さんとの関係が出てきます。気を使って同じ意見を言う相手より、ほんとうの問題をぶつけ、返してくる相手を友と呼ぶ。殴り合いや悪口とは、はっきり分けています。

作品やテレビでの発言も、会ったことのない相手との対話です。遠い場所から手紙をくれた人とも、表現を通してつながる。一人の相手へ本気で向き合うことが、世界へ向き合うことになるんです。

第4章の要約｜下手でも自分の歌を歌い、心でものをつくる

第4章は「本職は人間だ」から始まります。絵、彫刻、文章、講演、テレビ。何が本職かと聞かれて、岡本さんは職業名で自分を狭くしません。

また、絵が売れることと、芸術の価値を切り離します。人に好かれる絵へ自分を合わせるより、自分が感じたことを直接ぶつける。作品を公共の場所へ置くのも、広く人と出会うためです。

といっても、この話を収入の保証にはしません。岡本さんは、講演や原稿を書く暮らしも語っています。自分を表現すれば生活の問題が全部消える、という話にはならないんです。

歌の話になると、上手さへの構えが崩れます。音痴だからと縮こまらず、自分の歌を歌えばいい。歌う前から、聴く人の採点を自分の中に置かないんです。

他人が笑おうが笑うまいが、自分で自分の歌を歌えばいいんだよ。

出典：岡本太郎『自分の運命に楯を突け』第4章

作曲の依頼を受けた場面も具体的です。自分のうなり声を録音し、服部克久さんが編曲する。整った旋律を先に思い描くより、生の声を出すところから作品が立ち上がります！

戦争の迫る時期に聴いたモーツァルトの記憶もあります。同じ音楽でも、その時の海、沈黙、友人たちへの思いと切り離せない。技術を採点するだけでは受け取れない、生活ごとの感動です。

「鳴らない鐘があったっていいじゃないか」という話では、用途から形を限定しない姿勢が出ます。鐘らしい形でなければ音が出ない、という専門家の予想を越えた作品の話へ続きます。

手づくりについての区別も、めちゃ大事です。商品を正確に作る職人の技と、自分の心を入れて作ってみたい衝動を一緒にしない。職人の完成度だけをお手本にすると、始める前に自分を小さくしてしまいます。

不器用な手から出た形にも、自分がある。そこを発見する喜びがある。書や陶芸だけでなく、座る人に抵抗を感じさせる椅子、子どもが描く黒い太陽や青い太陽にも、その視線が通っています。

便利さや整った形を否定して終える章ではありません。合理的なデザインが生活へ広がった後に、それだけでは満たされないものを問い直します。作ることを通して、自分の生きた手応えを取り戻す章です。

私のLIVEの場面は、末尾のコラムで、この章の「自分の歌」と重ねて読みます。

第5章の要約｜他人に勝つより、自分の惰性に挑む

最後の章は、やさしさと強さの関係を問い直します。相手のために心を配ることと、自分が面倒を避けたいから合わせること。同じやさしさに見えても、内側は違うと語ります。

章中の「自分を殺す」という強い表現も、前後を離して読むべきではありません。人に好かれない絵が売れなければ、社会に殺される。その危険を語ったうえで、ごまかして生きようとする自分と闘う、と言います。他者を傷つけ、自分が勝つ生き方を、岡本さんは退けています。

いやー、ここで闘いの向きが定まります。相手を攻撃して倒すことより、自分の中で安全に逃げようとする姿勢へ挑む。相手を生かすための繊細さも、一緒に必要だと書くんです。

凡人、一流といった評価も、自分の代わりにはなりません。自分は凡人だからと先に決めることも、名の知れた人だけをありがたがることも、自分の生き方を外へ預ける態度として問い直します。

歴史に名前が残らなかった人の中にも、自分のスジをつらぬいた人はいたはずだ。成功者の記録だけを人生の基準にしない。この視点が、勝ち負けを越える話へつながります！

伝統についても、過去の型を繰り返すことと分けます。昔の評価に寄りかかるのでなく、今に取り組んで新しく生まれ変わる。スジは通っていても、表現を古い型へ閉じ込めないんです。

章の終わりでは、孤独と生死に向き合うスキーの話へ進みます。危険に身を置く岡本さん自身の語りです。私は、その行動をそのまま真似るより、自分が惰性に流れていないかという問いを受け取ります。

孤独も、人から切れて一人で抱えることには閉じません。自分をつらぬくからこそ、世界や他者へひらく。第3章で描いた人との出会いが、ここでも響いています。

構成者の言葉｜岡本太郎の言葉は、生き方から離れていない

巻末の「構成者の言葉」は、平野暁臣さんの文章です。岡本さん本人の発言と、ここは分けて読みます。強い言葉を生んだ人間そのものへ、視線が向く後書きです。

本のもとは、『週刊プレイボーイ』に1979年から1981年に掲載された「にらめっこ問答」です。平野さんが、人生相談の言葉を選び直し、再構成しています。単に名言を並べた本ではないんです。

平野さんは、岡本さんの言葉と行動の一致を語ります。思ったことを言い、言ったことを実践する。その生き方があるから、読む側も自分がどう生きるかを問われる。

ここで私は、岡本太郎という人格を借りて自分を強く見せる方向へ行きたくありません。自分をつらぬけという言葉に従って、岡本さんと同じ人間になる。それでは、少しねじれますよね。

読み終わって残る問いは、自分の生活で何をつらぬくかです。ねえ、名前が残るかより、今日の表現に自分があるか。その問いへ、後書きは読者を送り出します！

『自分の運命に楯を突け』を実践するなら、小さな表現を一つ出してみる

本から受け取った問いを、私なりに日常へ移すなら、まず表現を待たせている条件を一つ書きます。上手になってから。詳しくなってから。人に認められてから。何を待っているでしょう？

次に、その条件が満たされる前でもできる小さな表現を選びます。誰かを採点する文章より、自分が感じたことを数行にする。自分の手で、小さな絵を描くことでもいいです。

出した後は、出来栄えの点数だけで閉じないでください。どこで手が動き、どこで止まったか。何が思いがけず自分らしかったか。感触を一行、言葉にします。

でね、ここでの一手は、生活を全部変える宣言ではありません。表現を一つ外へ出して、自分で受け取ること。危険な行動へ飛び込まなくても、自分を試す入口は作れます！

人の感想を聞く時も、賛成を集めるだけにしないで、自分が何を伝えたかったかと並べてみます。違う反応が来たら、その違いを見ます。感情が出たなら、感情もそのまま書けばいい。

これは、私が今の暮らしで試すなら、という読み方です。自分を押し込める新しい宿題にせず、気になった表現から一つ選んでください。

『自分の運命に楯を突け』のよくある質問

Q. どんな人に向いた本ですか？

自信や人の評価を待って、自分の表現を出せずにいる人へ、問いを返す本です。成功する方法の手順書より、生き方の前提を揺さぶる人生相談として読むと、全体のつながりが見えます。

Q. 『自分の中に毒を持て』との違いは何ですか？

同じ「にらめっこ問答」を土台とする本です。構成者の後書きでは、人生相談の中から今こそ読みたい言葉を抜粋し、あらためて構成した本と説明されています。平野さんは、いわば前著の続編と位置づけています。片方の本文をそのまま言い換えた本ではありません。

Q. 危険なことを選べばよいのでしょうか？

岡本さんは自らの強烈な生き方を語っています。私は、具体的な危険行為を模倣する指示より、自信や評価を待って自分を止めていないかという問いとして読みます。日常の表現でも、自分を試す余地はあります。

Q. 無目的に生きるとは、仕事や責任を投げ出すことですか？

本書では、見返りを先に求める計算から離れ、その瞬間へ自分を尽くす姿勢として語られます。第4章で「本職は人間だ」と語る岡本さん自身も、講演や原稿を書く暮らしを語っています。職業名だけに自分を閉じないことと、仕事や責任を捨てることを同じにしない読み方ができます。生活の問題が自動的に解ける約束はありません。

Q. 孤独をつらぬくなら、人に頼ってはいけませんか？

第3章には、恩師、友人、作品を通じて出会う相手との関係が描かれます。自分のスジを持つことを、他者から切れて一人で抱えることへ狭めない読み方ができます。

まとめ｜岡本太郎の書評から、自分の表現へ戻る

『自分の運命に楯を突け』は、自信をつけてから出発する順番を問い直す本です。弱さや不安があるまま、自分の生き方へ踏み出せるか。その問いが、全5章を通ります。

感動は、自分を発見するきっかけ。専門や肩書きは、人間全体を閉じ込める壁にしない。表現の上手さや他人との勝敗で、自分の存在を決めない。言葉は違っても、向いている先はつながっています！

私が持ち帰りたいのは、強い言葉の口まねより、自分の言葉を出すことです。そして、その言葉を出した自分も、相手の反応も、ちゃんと受け取ること。

読む前から気になっていた表現があるなら、小さく一つ出してみませんか。出したものから、次に見える自分がいるかもしれません。